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沙韻、飛魚、南澳古道串連生態旅遊 顧環境讓生計永續
: 2018年05月11日 上稿編輯： CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙宜蘭報導
宜蘭縣南澳鄉充滿泰雅原鄉魅力，南澳古道、莎韻之鐘，都令人嚮往一睹風采。雖然這裡早具觀光條件，也是著名的觀光景點，近5年來，隨著金岳、東岳幾位部落青年返鄉創業，重新思考觀光的意義，並選擇以生態旅遊的精神，成立跨部落的「Aynomi愛南澳生態旅遊發展協會」，調整在地姿態，要以豐富的行程和旅遊做朋友，還要讓環境永續成為部落生計之本。 與旅客Aynomi 共飲交朋友
Aynomi在這一代南澳泰雅人代表兩人同飲一杯酒的意思，以此為名意即把遊客當作好朋友，唯有如此才會共飲。愛南澳協會常務理事陳芃伶（金岳社區）從台大城鄉所畢業後，9年前回部落，開始推展部落產業，包括深度旅遊，一開始以文化為特色，3年前再把生態旅遊的概念加進來。
「旅遊是用環境賺錢，為了能不斷提供資源，更該讓環境永續，才能提供源源不絕的資源。」陳芃伶說，為了賺錢破壞環境，反而本末倒置，因此必須把眼光放遠。
這幾年陸陸續續有些部落年輕人回來，幾位年輕人分屬不同部落，卻常聚在一起討論部落事務，思考如何跨部落交流，直到2014年底林務局生態旅遊的計畫，由千里步道規劃了跨部落的遊程，一開始就在金岳社區做了楓香步道，並走訪東澳、朝陽、金岳等社區，做了跨社區遊程，從那次開始討論成立跨部落平台。
愛南澳目前由金岳部落、東岳部落、朝陽社區、金洋卡浪馬固工作室四個協會、團體所組成，這些單位原本就具有接客、安排行程的能力，現在則共同以發展生態旅遊為目標成人按摩影片，愛南澳生態旅遊發展協會的成立，以協助推廣生態旅遊的理念，以及遊程行銷，並提供教育訓練培力族人發展可永續的旅遊為生計。
若部落遊程相似度很高，就容易搶客源。協會另一重要任務，也在聚焦部落特色，在一些基本行程外，加入部落人文生態特色。例如靠海的東岳以海為主題，金岳以重建舊部落的故事，觸動深層的文化底蘊；金洋靠山，定位適合親子同遊的山林體驗。先定位再不斷調整遊程，遊客接觸愛南澳都能選擇認識泰雅南澳群的方法。 南澳國家步道 手做整理出回家之路
要瞭解此地生態旅遊資本之雄厚，非得跟著協會安排的導覽走一趟最具泰雅南澳群代表性的南澳古道不可。
全長3.8公里的南澳古道，日治時代是南澳（Klesan）群[註]13個部落對外道路，日人為了方便管理，拓寬為警備道，可以騎腳踏車。由於自然度豐富、深具歷史記憶，而入列國家步道系統，又因路幅小，難以拓寬，維持難得的原始小徑風貌。 南澳古道入口。攝影：廖靜蕙
4月春日走訪古道，沿途景緻優美，植物相豐富，正值植物抽新芽的季節，綠意盎然美不勝收。水鴨腳秋海棠（Begonia formosana）在山壁上開得正美，短柄卵果蕨（Phegopteris decursive-pinnata）撲滿山壁有如綠簾；雖然中國穿鞘花（Amischotolype hispida）尚未開花，但血桐花綻放有如瀑布。如何分辨野桐和血桐？野桐是盾狀葉，葉柄在後面，血桐葉柄在中間。
古道海拔約350公尺，沿途多為楠榕林帶，植物組成主要以桑科的榕屬與樟科之楨楠屬為主。途中經過「栴檀橋」，是日治時期的吊橋，栴（音同「沾」）檀是指苦楝樹，林管處人員認為，橋名的意思應指附近很多苦楝樹。基座就在附近，過完吊橋就是國有林班地。 栴壇橋原為吊橋，因不堪使用，現已有新橋，但路邊仍留著栴壇橋的石碑。攝影：廖靜蕙 從現有吊橋可俯瞰南澳南溪及舊吊橋。攝影：廖靜蕙
山棕、苧麻和九芎是沿途最具代表性的物種，也是泰雅族常利用的植物（民族植物），在羅東林區管理處育樂課陳建忠導覽人員解說下，拉近自然、歷史與人的關聯。
跨過合流溪口不遠處，就是楠子駐在所，是南澳古道終點站、日治時期警備道路的重要節點，也是族人回部落的中繼站。近年來，金岳為首的幾個部落，期待打造一條「回家的路」。幾年前，曾募款讓耆老搭直升機重返過去生活過的「流興部落」，至今持續辦理國中小學生尋根計畫，只是楠子駐在所到流興部落之間的道路太多崩塌，路況不佳，甚至得手腳並用爬山路。
今年2月，由南澳在地青年與社區組織串連組成的「Aynomi」愛南澳生態旅遊發展協會，和台灣千里步道協會，在林務局羅東林區管理處支持下，辦理「重現楠子駐在所—南澳古道遺址修復工作假期」做砌石墻。未來則鼓勵社區、團體認養手做步道，以簡易工具加上就地取材，清理出重返舊部落的路基，在不增加設施的條件下，只指引方向的山徑系統，維持古道完整豐富的原始風貌。 莎韻之鐘 體會泰雅女性日常
除了南澳古道的知名度吸引遊客前來，莎韻的故事也令人玩味。陳芃伶就住在金岳社區，他感受到莎韻之鐘對部落老人家的意義，不是事件中日本人如何對待原住民，而是和過去生活深層的連結。
「日本人蓋了沙韻之鐘送給流興部落的人，對老人家而言是舊部落的一個印記。」他說，部落在遷徙、離開原部落之後，不斷回憶沙韻之鐘的故事，並連結到舊部落的生活。只是，遷徙的過程中，鐘不見了，只剩鐘座。
南澳鄉公所20年前在武塔蓋了一座巨大的沙韻之鐘，卻無法引起部落老人家的共鳴。部落社區透過營造過程，重新依照記憶中的原尺寸把鐘建起來，現在部落也有沙韻之鐘。 部落訪原尺寸做成的莎韻之鐘。愛南澳生態旅遊發展協會提供
因此，金岳部落即發展以沙韻之鐘為主題的遊程，連結到舊部落的故事，並以泰雅族女性文化為主題。「我們會帶大家做泰雅族女性會做的事情，例如染布、阿嬤的織布機，做小米醃肉。」陳芃伶說說，大部分部落都講獵人的故事，但金岳透過莎韻之鐘，體會泰雅女性生活。
他建議遊客可選擇兩天一夜的行程，第一天跟著族人體驗莎韻走過的最後那段路，住部落、聽社區耆老講故事；第二天走南澳古道，會有很不同的感受。 到東岳烤飛魚 品嘗泰雅獨特Dobiyo
泰雅族是山的民族，東岳村卻是非常特別有新鮮的魚可吃的部落！想知道東岳泰雅族群半世紀以來和漢人互動發展出來的飛魚飲食，6月底前每周末都可以報名參加東岳飛魚行程。 東岳烤飛魚是以油桶外掛，約需12小時不停翻動而成。愛南澳生態旅遊發展協會提供
南澳鄉與蘇澳鎮之間，以蘇花公路為界，蘇花公路往海邊以前是部落的耕作地，劃歸蘇澳鎮由漢人發展為漁村；當地原漢關係和善，彼此交換漁產和山產，或分享農作物。愛南澳生態旅遊發展協會理事長漢聲就是東岳人，一直到現在他的媽媽都會收到新鮮的魚，用種植的香菇和養的雞來交換。
族人帶回新鮮的漁獲，經過細心處理，是致贈親朋好友的禮物。東岳獨特的烤飛魚方式，則可從1979年幸福水泥建廠談起，吸引不少外地人及族人就業，也帶來不同的飲食文化。飛魚並不是重要的經濟魚種，但從幸福水泥的工人中，有人烤起飛魚，逐漸擴散成為東岳人飲食的一環。
大約1980年代，村民開始用油桶製作飛魚桶子拿飛魚烘烤。族人都說吃「dobiyo」，久而久之成了飛魚的代表，也形成東澳獨特的飛魚文化。飛魚季只在4～6月，因此也發展為東岳季節限定的遊程，6月底前每周六，都可報名前來體驗不同的飛魚料理風情。
愛南澳的成立可說是透過遊程設計讓遊客從不同的角度認識部落，以生態旅遊的方法與精神，則是希望不因旅遊的行為，而破壞環境，以至於後人無法享受這些豐富的自然文化資源。漢聲表示，部落歡迎遊客前來旅遊，也期待透過遊程設計，讓遊客摒棄過去的刻板印象，走進部落、重新認識部落；而遊客支持生態旅遊，更使遊程帶來的文化刺激與體驗無負擔，更因符合環境永續，讓部落社區友善環境產業細水長流。 了解更多行程可連結網頁，「Aynomi愛南澳」臉書粉絲頁，5月18～20日Aynomi也將現身「2018森林市集—森物柑仔店」。
註釋：南澳（Klesan）群約於18世紀中葉，自北港溪與濁水溪上游原居地（現之南投縣仁愛鄉發祥村）大舉遷徏，進入南澳山地，形成13個舊部落。
南澳鄉的泰雅人主要由馬巴阿拉亞群（ｍabaala或ｍebeala）、莫拿玻亞群（ｍenebo）、賽考列克群（sqoleq、kana-xaqul）、道澤群（tausa）所組成，最後形成13個部落群（碧侯社、武塔社、基比亞罕社、哥各朱社、奎諾斯社、金洋社、巴波里奧社、魯奇雅伕社、哈卡巴里斯社、塔貝賴社、莫瑤社、巴玻凱凱社、利有亨社）；經日治時代遷徙、輾轉形成澳花村、金洋村、武塔村、金岳村、碧侯村、南澳村、東岳村7村。參《泰雅族──南澳鄉入口意象》 相關文章 【生態旅遊】春遊查拉密 一探山海間的生態智慧 2018/04/30 211138 [nothing_1] 2018全球永續旅遊調查報告 近九成旅客願嘗試永續旅遊 2018/04/20 以酒會鹽 格蘭父子洋酒體驗一日鹽工生活 2018/04/03 整頓坪林休耕茶園 Timberland志工參與流域收復計畫 2018/03/29 走訪大翅鯨的哺育地——沖繩賞鯨 2018/03/24 209700 [nothing_1] 「綠色152」回不去了！ 最美茄苳樹隧道拓寬移植 2018/01/28 生態旅遊環境經濟宜蘭南澳台灣新聞古道生態旅遊綠色經濟 作者 廖靜蕙
環境記者／自由撰稿人。從事社工10餘年，認知到畢竟是人的社會，再弱勢的人都可以為自己發言，決定轉投生態保育，為無法以人類語言發聲的生命與土地寫報導。現居台北市，與貓先生、龜小姐，微曦中閱讀，斗室中寫作。個人粉專「小麻通訊」。
這周軍事新聞除獵雷艦弊案延續發燒外，另一個新聞為11月2日憲兵指揮部邀請媒體採訪龜山敏慧營區，展示106年的訓練成果。雖然這是各軍種例行性的邀訪，但背後卻突顯出各軍種的競爭、軍隊與媒體間的生態、首都護衛的戰術想定與各縣市政府向軍方要地的怪異情況。
各軍種媒體曝光度的競爭
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憲兵指揮部於11月2日的邀訪過於奇特，早於8月15日，憲兵指揮部就邀訪媒體訪問龜山敏慧營區展示重機訓練成果，之後在國慶典禮前的預演與正式典禮中，民眾也看得到憲兵機車的英姿。何以又於11月2日，邀請媒體參訪106年訓練成果？
這牽涉到軍種之間在媒體前面的曝光度以及憲兵的危機感。相關新聞整理如下：
4月11日，國防部宣布陸戰隊66旅已經進駐北投復興崗。
8月15日，憲兵指揮部邀訪媒體訪問龜山敏慧營區展示重機訓練成果。女用威而柔
10月10日，國按摩成人慶典禮。
10月26日，海軍邀請媒體採訪66旅步3營，展示全副武裝泳訓與戰技操演等。
11月2日，憲指部邀請媒體採訪憲兵106年訓練成果。
陸戰隊66旅步3營早於4月11日，在馮部長視導復興崗駐軍後正式曝光，8月中，憲兵邀訪回敬一記；未料10月26日，陸戰隊只獨厚電子媒體，於復興崗營區演練武裝游泳、戰技操演等項次；然大眾印象中憲兵為首都護衛的基石，這風采怎麼可以讓陸戰隊蓋過？憲兵指揮部遂於11月2日再邀媒體參訪一次扳回顏面。
就憲指部來說，8月中的受訪單位有些動作不確實，遂於11月初再度邀請媒體參訪同單位，藉由精湛演練「洗刷」先前訓練不精實的批判。兩次在媒體的曝光也是向國人、但最重要的是向國防部高層傳達，憲兵很重要、是首都衛戍的要角，後續部隊再進行裁減時幅度不要太大，但這另外牽扯出軍／媒生態問題。
10月26日陸戰隊66旅的採訪，海軍只發電子媒體邀訪卻獨漏平面，新聞所呈現的為一幅景象：首都護衛的任務非陸戰隊不可。後續於11月2日的憲兵採訪時，軍聞處安排交通工具讓媒體早上採訪憲兵訓練成果，下午採訪陸軍集團結婚，隨即新聞呈現的新聞印象就是：衛戍首都、反恐等任務才是憲兵職責，蓋過10月26日的陸戰隊新聞，同時這新聞也是向電子媒體透露出下列訊息，你們於10月下旬的陸戰隊採訪，根本是不懂首都衛戍實務、陸戰隊特意給的新聞。
▲陸戰隊66旅步3營進駐復興崗，一般認為雖然陸戰隊戰力較強，但目前首都衛戍兵力應當足夠應付敵方突擊。（圖／軍事新聞通訊社）
首都護衛職責？
首都台北的守衛職責，過往由憲兵擔任，總統府與元首官邸各有1營，大直另有裝甲憲兵營。但大台北地區防衛則由關渡地區指揮部（關指部）負責，除關指部下屬機步營外，後備指揮部動員的後備營也可擔任守備兵力。
2005年4月，已經改編的陸戰隊66旅從清泉崗移防桃園龜山，2017年4月，66旅步3營移防復興崗。那這營兵力能幹嗎？評論員以下列論點評論陸戰隊在首都衛戍時有幾個優點：
1.業務少、訓練正常
一般來說陸戰隊並不是像宣傳影片那樣，每個人都是得爬天堂路那樣的兩棲偵搜隊，但是與陸軍單位相較他有一個優點：業務少、雜務也少，剩下的時間可以做「該做的訓練」，因此在單兵上所發揮的戰力、裝備保養與後續的裝備妥善率上，自然會比陸軍機步旅強。
2.都會地區建物障礙多
若在空曠地形，機步旅的火力當然占優，然在首都地區人口稠密處應戰，戰甲車等受建物等障礙妨害而不易機動，此時基礎訓練札實且裝備保養上軌道的陸戰隊，相當適合打這種硬仗。精裝卻缺乏重裝的陸戰隊，還是可以擔任反斬首戰的要角。
3.掩護關指部
陸戰66旅步3營進駐復興崗後，戰時可以協助關指部守衛關渡大橋，也可擔任敵軍空降關渡平原時的反空降兵力，或支援憲兵部隊掃蕩松山機場的敵空降兵。機步旅的機動兵力可以因此釋放，去馳援預劃的登陸灘頭，例如蘆竹一線海灘。
當然反對跳蛋自慰的聲音也不小
首先是66旅從清泉崗移防復興崗，那清泉崗機場的防衛交給哪個單位？機場防務透過支援協定，戰時再由附近地區的裝甲、機步旅與航空602旅應援，但這些兵力在遂行本身的任務外，還有餘力支援機場防務嗎？再怎麼說，以1個步兵旅防守偌大的清泉崗機場，也是剛好而已，透過支援協定來的兵力不靠譜。
第二是關指部的角色，關渡師過往有步兵營，砲兵營與戰車營，雖因精實案而大幅縮減兵力，但仍擔負北部防務重擔。但該部的訓練、裝備、編制與駐地，都是為了防守台北市而設，因為地理位置與戰術考量所以無法把駐防淡水的駐軍撥調部分到復興崗。陸戰隊雖因戰略觀念改變而成為守勢部隊，但畢竟防守首都兵力足夠，所以才將陸戰66旅配置於龜山。如今硬撥1營兵力進駐復興崗，外界實在不明白其戰術意義。
上述這類攻防論述，雖已引起廣大網友對於陸軍亦或陸戰隊戰力孰強的討論，但事實上有關陸戰隊66旅硬要撥步3營進駐復興崗的論述，很可能需從軍事政治面上求解。
潮吹之鬼
▲陸戰隊進駐復興崗的傳聞在馮部長視導後曝光，外界流行的看法為，這是軍方高層採取實兵囤駐，進而阻卻政治人物像軍方索取閒置營區的政治舉措。（圖／軍事新聞通訊社）
軍隊駐地的政治運用
這種說法源自於台北市長柯文哲上任後，在活化地方經濟與興建國民住宅的考量下，想「請」軍方讓出復興崗一半校地，後續柯市長於議會質詢或接受訪問時，都有意無意的透露出這種傾向，這引起軍方極度緊張。
隨著國軍精實案與持續的部隊裁減，軍方各營區漸漸出現「地廣人稀」的景象，許多營區在小營區併大營區的政策下漸漸閒置，閒置營區視地方政府需求，經奉核後移交，隨著經濟發展，地方政府對軍方閒置營區的需求變得孔急，目前北高兩市最有名的索地案，當屬台北市仁愛路舊空總與高雄中山三路的205兵工廠歸還兩案。
既然閒置營性感小丁區會有被撥交的疑慮，那麼先期將兵力調撥囤駐杜絕政治人物的想像空間，似乎就成了各軍種在面對政治人物聲索，政府高層卻不置可否的必然舉措。移防陸戰66旅步3營有利首都衛戍？陸戰隊還是陸軍機步單位的戰力強？想太多！
●作者：楊威利／資深軍事評論員
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場
●來稿或參與討論，文章歡迎寄至public@nownews.com
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: 2018年05月11日 上稿編輯： CLiao 環境資訊中心特約記者 廖靜蕙宜蘭報導
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註釋：南澳（Klesan）群約於18世紀中葉，自北港溪與濁水溪上游原居地（現之南投縣仁愛鄉發祥村）大舉遷徏，進入南澳山地，形成13個舊部落。
南澳鄉的泰雅人主要由馬巴阿拉亞群（ｍabaala或ｍebeala）、莫拿玻亞群（ｍenebo）、賽考列克群（sqoleq、kana-xaqul）、道澤群（tausa）所組成，最後形成13個部落群（碧侯社、武塔社、基比亞罕社、哥各朱社、奎諾斯社、金洋社、巴波里奧社、魯奇雅伕社、哈卡巴里斯社、塔貝賴社、莫瑤社、巴玻凱凱社、利有亨社）；經日治時代遷徙、輾轉形成澳花村、金洋村、武塔村、金岳村、碧侯村、南澳村、東岳村7村。參《泰雅族──南澳鄉入口意象》 相關文章 【生態旅遊】春遊查拉密 一探山海間的生態智慧 2018/04/30 211138 [nothing_1] 2018全球永續旅遊調查報告 近九成旅客願嘗試永續旅遊 2018/04/20 以酒會鹽 格蘭父子洋酒體驗一日鹽工生活 2018/04/03 整頓坪林休耕茶園 Timberland志工參與流域收復計畫 2018/03/29 走訪大翅鯨的哺育地——沖繩賞鯨 2018/03/24 209700 [nothing_1] 「綠色152」回不去了！ 最美茄苳樹隧道拓寬移植 2018/01/28 生態旅遊環境經濟宜蘭南澳台灣新聞古道生態旅遊綠色經濟 作者 廖靜蕙
環境記者／自由撰稿人。從事社工10餘年，認知到畢竟是人的社會，再弱勢的人都可以為自己發言，決定轉投生態保育，為無法以人類語言發聲的生命與土地寫報導。現居台北市，與貓先生、龜小姐，微曦中閱讀，斗室中寫作。個人粉專「小麻通訊」。
這周軍事新聞除獵雷艦弊案延續發燒外，另一個新聞為11月2日憲兵指揮部邀請媒體採訪龜山敏慧營區，展示106年的訓練成果。雖然這是各軍種例行性的邀訪，但背後卻突顯出各軍種的競爭、軍隊與媒體間的生態、首都護衛的戰術想定與各縣市政府向軍方要地的怪異情況。
各軍種媒體曝光度的競爭
電子／平面媒情趣禮品哪裡買最好最便宜體的較勁
憲兵指揮部於11月2日的邀訪過於奇特，早於8月15日，憲兵指揮部就邀訪媒體訪問龜山敏慧營區展示重機訓練成果，之後在國慶典禮前的預演與正式典禮中，民眾也看得到憲兵機車的英姿。何以又於11月2日，邀請媒體參訪106年訓練成果？
這牽涉到軍種之間在媒體前面的曝光度以及憲兵的危機感。相關新聞整理如下：
4月11日，國防部宣布陸戰隊66旅已經進駐北投復興崗。
8月15日，憲兵指揮部邀訪媒體訪問龜山敏慧營區展示重機訓練成果。女用威而柔
10月10日，國按摩成人慶典禮。
10月26日，海軍邀請媒體採訪66旅步3營，展示全副武裝泳訓與戰技操演等。
11月2日，憲指部邀請媒體採訪憲兵106年訓練成果。
陸戰隊66旅步3營早於4月11日，在馮部長視導復興崗駐軍後正式曝光，8月中，憲兵邀訪回敬一記；未料10月26日，陸戰隊只獨厚電子媒體，於復興崗營區演練武裝游泳、戰技操演等項次；然大眾印象中憲兵為首都護衛的基石，這風采怎麼可以讓陸戰隊蓋過？憲兵指揮部遂於11月2日再邀媒體參訪一次扳回顏面。
就憲指部來說，8月中的受訪單位有些動作不確實，遂於11月初再度邀請媒體參訪同單位，藉由精湛演練「洗刷」先前訓練不精實的批判。兩次在媒體的曝光也是向國人、但最重要的是向國防部高層傳達，憲兵很重要、是首都衛戍的要角，後續部隊再進行裁減時幅度不要太大，但這另外牽扯出軍／媒生態問題。
10月26日陸戰隊66旅的採訪，海軍只發電子媒體邀訪卻獨漏平面，新聞所呈現的為一幅景象：首都護衛的任務非陸戰隊不可。後續於11月2日的憲兵採訪時，軍聞處安排交通工具讓媒體早上採訪憲兵訓練成果，下午採訪陸軍集團結婚，隨即新聞呈現的新聞印象就是：衛戍首都、反恐等任務才是憲兵職責，蓋過10月26日的陸戰隊新聞，同時這新聞也是向電子媒體透露出下列訊息，你們於10月下旬的陸戰隊採訪，根本是不懂首都衛戍實務、陸戰隊特意給的新聞。
▲陸戰隊66旅步3營進駐復興崗，一般認為雖然陸戰隊戰力較強，但目前首都衛戍兵力應當足夠應付敵方突擊。（圖／軍事新聞通訊社）
首都護衛職責？
首都台北的守衛職責，過往由憲兵擔任，總統府與元首官邸各有1營，大直另有裝甲憲兵營。但大台北地區防衛則由關渡地區指揮部（關指部）負責，除關指部下屬機步營外，後備指揮部動員的後備營也可擔任守備兵力。
2005年4月，已經改編的陸戰隊66旅從清泉崗移防桃園龜山，2017年4月，66旅步3營移防復興崗。那這營兵力能幹嗎？評論員以下列論點評論陸戰隊在首都衛戍時有幾個優點：
1.業務少、訓練正常
一般來說陸戰隊並不是像宣傳影片那樣，每個人都是得爬天堂路那樣的兩棲偵搜隊，但是與陸軍單位相較他有一個優點：業務少、雜務也少，剩下的時間可以做「該做的訓練」，因此在單兵上所發揮的戰力、裝備保養與後續的裝備妥善率上，自然會比陸軍機步旅強。
2.都會地區建物障礙多
若在空曠地形，機步旅的火力當然占優，然在首都地區人口稠密處應戰，戰甲車等受建物等障礙妨害而不易機動，此時基礎訓練札實且裝備保養上軌道的陸戰隊，相當適合打這種硬仗。精裝卻缺乏重裝的陸戰隊，還是可以擔任反斬首戰的要角。
3.掩護關指部
陸戰66旅步3營進駐復興崗後，戰時可以協助關指部守衛關渡大橋，也可擔任敵軍空降關渡平原時的反空降兵力，或支援憲兵部隊掃蕩松山機場的敵空降兵。機步旅的機動兵力可以因此釋放，去馳援預劃的登陸灘頭，例如蘆竹一線海灘。
當然反對跳蛋自慰的聲音也不小
首先是66旅從清泉崗移防復興崗，那清泉崗機場的防衛交給哪個單位？機場防務透過支援協定，戰時再由附近地區的裝甲、機步旅與航空602旅應援，但這些兵力在遂行本身的任務外，還有餘力支援機場防務嗎？再怎麼說，以1個步兵旅防守偌大的清泉崗機場，也是剛好而已，透過支援協定來的兵力不靠譜。
第二是關指部的角色，關渡師過往有步兵營，砲兵營與戰車營，雖因精實案而大幅縮減兵力，但仍擔負北部防務重擔。但該部的訓練、裝備、編制與駐地，都是為了防守台北市而設，因為地理位置與戰術考量所以無法把駐防淡水的駐軍撥調部分到復興崗。陸戰隊雖因戰略觀念改變而成為守勢部隊，但畢竟防守首都兵力足夠，所以才將陸戰66旅配置於龜山。如今硬撥1營兵力進駐復興崗，外界實在不明白其戰術意義。
上述這類攻防論述，雖已引起廣大網友對於陸軍亦或陸戰隊戰力孰強的討論，但事實上有關陸戰隊66旅硬要撥步3營進駐復興崗的論述，很可能需從軍事政治面上求解。
潮吹之鬼
▲陸戰隊進駐復興崗的傳聞在馮部長視導後曝光，外界流行的看法為，這是軍方高層採取實兵囤駐，進而阻卻政治人物像軍方索取閒置營區的政治舉措。（圖／軍事新聞通訊社）
軍隊駐地的政治運用
這種說法源自於台北市長柯文哲上任後，在活化地方經濟與興建國民住宅的考量下，想「請」軍方讓出復興崗一半校地，後續柯市長於議會質詢或接受訪問時，都有意無意的透露出這種傾向，這引起軍方極度緊張。
隨著國軍精實案與持續的部隊裁減，軍方各營區漸漸出現「地廣人稀」的景象，許多營區在小營區併大營區的政策下漸漸閒置，閒置營區視地方政府需求，經奉核後移交，隨著經濟發展，地方政府對軍方閒置營區的需求變得孔急，目前北高兩市最有名的索地案，當屬台北市仁愛路舊空總與高雄中山三路的205兵工廠歸還兩案。
既然閒置營性感小丁區會有被撥交的疑慮，那麼先期將兵力調撥囤駐杜絕政治人物的想像空間，似乎就成了各軍種在面對政治人物聲索，政府高層卻不置可否的必然舉措。移防陸戰66旅步3營有利首都衛戍？陸戰隊還是陸軍機步單位的戰力強？想太多！
●作者：楊威利／資深軍事評論員
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場
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